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Lejos de amilanarse, la comunidad domínico haitiana se ve empoderada a pesar de la muerte de la activista. Varias consignas indican que el movimiento por los derechos de los hijos de inmigrante está bien encaminado.
Fuente, http://www.acento.com.do/
VILLA ALTAGRACIA, San Cristóbal.- Ella era todo para todos, tanto para creyentes en las tradiciones ancestrales de la madre África como para los dominico-haitianos que profesan la fe cristiana. Los atabales se alternaban con cánticos de alabanza. La Santa Biblia Reyna Valera y los amuletos eran casi lo mismo allí, era un solo corazón el que lloraba la partida a destiempo de Sonia Pierre.
Tampoco había privilegios ni nadie los quiso tener,ancianos, mujeres embarazadas y niños caminaron una hora bajo el inclemente sol de las 2:00 de la tarde para despedirla. Era un tributo insignificante ante todo lo que ella significó.
Su padre de crianza también hizo el recorrido a pies, aunque asistido por un familiar. Sus hermanas lloraban y caminaban: “Ay, mi hermana, mi madre, mi amiga, mi todo”, “Sonia, ven, levántate”, decían.
Cuando en el trayecto sonó la canción Madre, de Rocío Jurado, una mujer, muy mayor, se puso la mano en la cabeza y dijo: “Se murió mi mamá”, y a veces como que brincaba, desesperada.
El músico y activista cultural Onése se dedicó a tocar el caracol todo el trayecto, es su forma de que Sonia vuelva al agua, de donde cree que todos salimos y volvemos. “El sopla el caracol porque eso le da el espíritu a Sonia”, explicó a Acento.com.do un improvisado traductor.
Según su tradición, el nicho en donde descansan los restos mortales de Sonia, es la habitación del buen barón de la música, “y por esa habitación todos tenemos que pasar”.
Ella también lo apoyó a él en sus actividades artísticas, por eso, no se despegó un momento de su ataúd y al final, se unió al grupo de atabales, y le impregnó toda la esencia africana.
Sonia gozaba del amor de mucha gente, era una persona amable y alegre, pero sobre todo protectora, en especial de los niños desamparados. De su familia, era el centro.
Sus hermanas, hijos y sobrinos se desgarraron: las mujeres se desmayaron o gritaban inconsolables, al igual que los hombres. No había distinción, no hubo pose ni recato.
Varias veces, incluso al final se escuchó: “Sonia vive”, en señal de que sigue la batalla por el reconocimiento de la nacionalidad dominicana a los hijos de haitianos nacidos en el país, y que se “desenvuelven” en esta sociedad.
Entre las personalidades que asistieron al funeral se destacan la directora del PNUD, Valerie Julliand; el embajador de Haití en el país, Fritz Cineas; Edwin Paraison, Max Puig, Sergio Vargas, Manuel María Mercedes, el ex diputado Marino Mendoza, entre otros.
Fritz Cineas cree que “es una pérdida que no es posible cuantificar, porque Sonia estaba en situación de accionar la conciencia de toda la colectividad de los dominicanos de ascendencia haitiana y los hijos de descendientes de haitianos, y también de los haitianos residiendo en República Dominicana. Estamos seguros que otro liderazgo va a surgir para seguir luchando, para que no perezca la labor que hizo Sonia”.
Para Max Puig, Sonia Pierre luchó por la igualdad de los seres humanos. “Ella, en ese sentido, respondió a una corriente universal y yo le rindo homenaje a su memoria, a la lucha que ella realizó, porque a través de lo que ella hizo contribuyó a la amistad entre los pueblos de Haití y República Dominicana”.
“La pérdida de Sonia es un duro golpe para los sectores que luchamos para que los derechos fundamentales sean respetados. Nosotros como Comisión de los Derechos Humanos solamente queremos decir que cuando una voz se apaga, como la de Sonia, que durante 30 o 35 años mantuvo viva la voz de la defensa de los derechos humanos, que cuando hoy no tengamos esa voz… nos van a quedar los huesos que nos van a servir de bandera en la lucha”, dijo Manuel María Mercedes.
Marino Mendoza tuvo palabras para sintetizar la lucha de Sonia Pierre: “Yo pienso que la trayectoria de Sonia está expresada en su accionar, independientemente de que muchos entiendan que fue una mujer polémica, yo creo que fue una mujer que simplemente expuso lo que ella pensaba y defendió lo que ella entendía eran sus derechos y los derechos de los demás”.
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